现今，流于浮夸的献媚活动四处出没：滥情、做作、草草了事……集形式主义之大成。而对于弘泽制造的活动考量，则需要一种让人喜悦的感动激发。所谓独具慧眼，不只是指看到什么，而是指观察世界的敏锐角度。对我们来说这不只是眼力，更是一种能力，不要用媚俗的眼睛窥视中国少数派的资本力量。

在中国大发展的年代中，人们不可救药的嗜好迷失。而一个年代意味着什么？一个年代一定要具有某种精神？就像唇膏一定要有某种颜色吗？难道资本一定要媚俗才能套取？是时代抄袭了人类思想的理论或是人类思想的理论安抚了我们的时代？

如果，时代没有形式，那我们如何去反抗形式主义的做作？当我们从2000年回看1991年的中国地产，我们会说那是一个革命的年代；当我们从2007年看1991年的中国地产，我们会说那是一个纯真的年代；而地产这个资本飞转的系统中所存的愤怒或温和、反叛或纯真、迷你或巨大、世故或诱惑、爱或被爱、教条或有机，它们都成立也都不成立，或许我们当时在现场，或许我们又无故缺席。

现在地产有一种强烈的需求，甚或陷入一种失语失态的状况，总之，我们的修辞也总是反映了一种刻意媚俗的媚俗态度。真正优秀的地产活动，是带着少许健忘症的，是一种独具世界观、硬朗的形式美学，它必须是阐述一个项目的小型世界观，表达一种被堆积出来的健康，一种必要的资本冲突中的协调，一种建筑与居住者的必然关联。